陈烯尧:王阳明龙场悟道创立心学跟《帛书老子

陈烯尧:《帛书老子德道经》第一章论德篇注解完整版

陈烯尧:王阳明龙场悟道创立心学跟《帛书老子德道经》第章有关

老子是世界上最伟大的哲学家,一部五千言,让多少人得以证道人生。有民族的脊梁之称的鲁迅老师说,不读道德经,不知中国文化。道学家王阳明老师龙场悟道创立心学跟《帛书老子德道经》第章有关。下面让我们就一起怀着对老子的敬畏,对中国传统文化的敬仰一起来聆听紫薇天医府《帛书老子德道经》第一章论德篇注解完整版

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
紫薇天医府解析:上,这里指的是高修养的智者,近道者。下,这里指的常人。德,这里指的是天地道理、人间规范的仁义道德。这句话的意思是真正的智者不会把天地法则、仁义道德只挂在嘴边,而是体现在行走坐卧之间,这才是真正的高人;有些人经常把规矩挂在嘴边,看着是懂德不失德的人,背后却是另外一副嘴脸,这其实是没有真德的伪君子。
烯尧书院评注:老子的这句话就像一面镜子,可以照见生活中的君子和小人。这也告诉人,看人不要只听一个人嘴上怎么说,所谓耳听为虚,眼见为实。
上德无为而无以为也。
紫薇天医府解析:上,这里指的是站在高位的人。德这里指的是权力。无,这里指的是最高的角度。这句话的意思是真正为老百姓考虑问题的高位之人,是能时时刻刻站在最高的角度去为天下、为百姓谋福利的人,真正有德的人会把权力变成福德,如细雨般,恩泽天下、百姓的实际生活、方方面面之中。
烯尧书院评注:老子这句话说明真正的专家、领导是能够真正明天道、承地德,下泽天下、百姓的人间真正的领袖。而不是只会制定很多条条框框去束缚别人,而自己却可以利用特权不受条约束缚的官僚主义。
上仁为之,而无以为也;上义为之,而有以为也。上礼为之,而莫之应(yìng)也,则攘(rǎng)臂而乃之。
紫薇天医府解析:德,体现在仁者处事上,是不图虚名,实实在在;德,体现在义者处事上,是正己达人,敢作敢当。德,体现在礼者处事上,是有事必应,尽职尽责。
烯尧书院评注:老子这句话说明真正的仁、义、礼者所应该自然体现的德行,不然就是伪仁、伪义、伪礼。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
紫薇天医府解析:当一个人悟道天道,就不要把天道停留在思想上,停留在口头上,而是要去践行,这样才会得到真正的道,具体表现为德。当一个人有了一定的权力,就不要以权谋私,而要时刻利他,这样才会得到百姓的爱戴,具体表现为仁。当一个人有了一定名声的时候,就不要图虚名,而要时刻想着为老百姓解决实际问题,这样才能得到老百姓的称颂,让名声变成地位,成为厚德载物的品格,具体表现为义。当一个人有了实在的地位以后,不要官僚主义,每天只想要如何以权谋私,而要在自己的位置上制定更有利于天下、老百姓的符合天道的规矩,并带领老百姓一起践行,具体表现为礼。
烯尧书院评注:老子这句话意在告诉现实生活中的人不要得意忘形,才能不忘初心,善始善终。
夫(fú)礼者,忠信之泊(bó)也,而乱之首也。前识者,道之华(huá)也,而愚(yú)之首也。
紫薇天医府解析:自古以来,礼法是衡量忠实诚信的一把尺子,所以天下乱,首先体现出来的是礼法崩溃。能够提前认识到事物发展的规律,是天下的精英,而事情已经发生在自己头上却还不不能悟的人是愚不可及的。
烯尧书院评注:凡事预则立,不预则废。而能预知的人,是能够从万事万物的表象发现真理的人,能够从别人的身上吸取教训的人。生活中却有很多人撞了南墙还不知回头,到了黄河还不死心,事情发生到自己头上还不知觉醒,这才是苦海中无药可救之人,平时说,可怜之人必有可恨之处说的就是这类人。一个人要想从此岸苦海脱离,到达彼岸自在,就要做前者,不要做后者。
是以大丈夫居其厚,而不居其泊(bó)居其实,而不居其华(huá)。故去皮取此。

紫薇天医府解析:智者要识道守道,而不要拘泥于礼法以偏离道,要践行道,而不要只停留在认识的阶段。这样就能去除一切虚伪的东西,抓住根本了。

烯尧书院评注:老子在本章中阐述的道理浅显易懂又深邃深刻。王阳明就是因为读懂了老子的这一知行合一的心学,因而龙场悟道,开启了自己光辉灿烂的一生。
本章主要论述了天道在人间的具体体现,所谓德,就是道性在人间的行为规范。老子这章意在告诉人们,要首先认识道,然后守道,再然后践行道。认识道是悟道,守道是度自己,践行道是自度度人。这就是知行合一。只有如此才能从此岸到达彼岸,从苦海到达自在。

原创作者:陈烯尧    

陈烯尧,全真龙门第二十三代弟子,道号宗峰,号无名上人,道学家,中国传统文化传播者,紫薇天医府主人,因创立玄脉法(摸脉祛病),素有“圣手天医”之称。

多年来专注中国传统文化研究、传播,通玄、易、儒、释、道、医,以祛邪扶正,传递正能量为原则,常告诫弟子要以善为道,心有所戒,行有所止,常怀老吾老幼吾幼之心,随缘处皆是善因,沧桑处直走正道。

著有:《原学》、《帛书老子德道经新解》、《天医养生诀》、《玄脉法》、《易经本元谈》等。

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