陈烯尧《道德经新解》第二十二章最新全文详解

原标题:陈烯尧《道德经新解》第二十二章:原来圣哲老子说的是道相道成的关键,全文详解

有幸读到陈烯尧《道德经新解》第二十二章,对《道德经》有了一个全新的认知,收获也颇多,为了传播分享中国传统文化,散播国学智慧,现把《道德经》第二十二章原文和解析首录如下,后面有陈烯尧《道德经新解》第二十二章新断句及全文详解,以供参阅:

《道德经》第二十二章原文:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓"曲则全"者,岂虚言哉?诚全而归之。 [译文]委曲便会保全,屈枉便会直伸;低洼便会充盈,陈旧便会更新;少取便会获得,贪多便会迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式,不自我表扬,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自我矜持,所以才能长久。正因为不与人争,所以遍天下没有人能与他争。古时所谓委曲便会保全的话,怎么会是空话呢?它实实在在能够达到。

陈烯尧《道德经新解》第二十二章新断句及全文详解:

,则全枉,则直洼,则盈敝,则新少,则得多,则惑是。

解析:【曲】旋转的方向,这里特指道生发交融的运行状态。【枉】指万物的运行状态。【直】相对曲而言,特指违背道的状态。【洼】不圆融,不圆满。【盈】膨胀,多余,特指物极必反的状态。【敝】衰败。新,这里指发展。【这里指不足,知谦而虚。【适合,融合。【超出原有的,这里指深远的发展。【迷乱。【是】真理,正确,不偏斜,光明的前途

这句话的意思是:旋转运行,相互融合是道的本性。万物全部都在按照这个道性生成而循环不已。如果违背这个原则,脱离道性,就会不圆融而害人害己。万物的发展都需要在道中运行,自我膨胀就会走向衰败。懂得谦虚,才会有新的发展。这样就会与周围的人和事相融合,就会超出自我,得到更大的发展。如此按照道的这个本性去行事,一切迷惑都会被打开,一切乱局都会被收拾,一切真相都会得到呈现,前途就会光明而深远。

关于道“曲”,万物“曲”的运行状态,现在科学研究表明物质都是有夸克组成,并做旋转运行。大到宇宙银河,小到一根头发中的世界,归根到底的状态都是一样的,那就是“曲”。这种道性,化为人间的纲就是德性,化为人间的常就是礼性,化为人间的知就是因果。所以老子讲德、孔夫子讲礼,释迦牟尼讲空色循环,都是在追寻天下道治。但是几千年来儒释道为什么不能度化众生,众生依然在苦海中迷惑,是因为很多人歪曲了老思孔想?还是因为很多人欲望膨胀,不明因果而自食其果?这个就需要人类自我反思了。

以圣人抱,一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。

解析:抱,心里存着,守住。式,规则。功,内心的功夫,这里指道行。矜,自大,手握权柄,自绝。长,特指最大的空间,这样的空间才是生长、顺利、自在的。

这句话的意思是:觉悟者能够心里存道,身体守道而得到道的滋养护佑,所以天下要想像道一样充满生机而又安宁平和,所有的仪轨法制,都应以道为准则来制定。不只看自己,不凡事以自己的欲望为首要,己所不欲勿施于人,就能够考虑更全面,心明通达,与大家相互融合,路宽福多。不以满足自己的欲望而制定的规则来要求束缚周围的人,就会得到大家的拥护。不以满足自己的欲望去发动战争,就已经有了道心道行。不自大膨胀、不拿自己手中的权势去伤人,不自绝后路,就能够顺利自在,善始善终。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

解析:大家彼此能守道而顺天应人,不为满足自己的欲望而去争斗,这样天下所有的人就无法与你争。

争是因为有欲望,有利益碰撞点,如果能以与己为善、与人为善、与众生为善、与天下为善的道性自守,能以利他的道性而行,天下谁会与自己争斗,谁能与自己争斗呢?

古之所"曲则全"者,岂虚言哉?

解析:古,真挚纯朴的道。所,空间。曲,这里是道的状态。

真挚纯朴的道所在的空间,是无所不容的,虽然你用普通的肉眼不能直接观测到它的壮美,也听不到它的声音,但它却是真真实实的存在着,并且生发导引着万物的运行。

诚全而归之。

解析:诚,心通达道。全,这里是圆满的意思。

心通达道,就会使自己圆满,从而返还真境,回到原乡归宿。

这里关键的一个字是“诚”,何谓诚。《中庸》:者,天之道也。之者,人之道也。《庄子·渔父》:真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。·王充《论衡·感虚篇》:精诚所至,金石为开。可见圣人已经悟到诚字的真谛,那是入道证道圆道的关键。

诚,言成也。你所说的话都会实现的意思。怎么才能做到这一点,万物终究都是依道而行,放下执着妄想之欲,与道接引,通透宇宙万物真相,言之而成,此即为诚。

本篇主要阐述了道的运行状态,红尘中修真成道的准则,成道的关键。如果大家对陈烯尧《道德经新解》感兴趣,可以百度陈烯尧《道德经新解》了解更多。

道百科•人物介绍:

陈烯尧,字成纪,全真龙门第二十三代弟子,道号宗峰,号无名上人,天医道门创始人,中国传统文化传播者。因创立玄脉法(摸脉祛病),素有“圣手天医”之称。

著有:《道德经新解》、《易经本元谈》、《长生诀》、《玄脉法》、《五行术》、《七星册》、《黄帝阴符经初探》等。

著述简介:

《长生诀》:相传起源于上古轩辕黄帝时期的道家内丹术,被称为道门至宝,主要是通过修行长生诀,与天地通达,至天人合一,性命双修,以达到祛病、强身、长生的目的。

《玄脉法》:天医道门最玄奇学,通过摸脉就可以祛除各种疾患、疑难杂症,包括邪病,被称为比上古时期最神秘的治病方法“祝由术”还要神奇的最玄妙天医法门。

《五行术》:玄学与易学合一的相命法,可以根据人命盘不同问题,来进行有效调整人的命运的一门奇术。

陈烯尧交流电话/微信:158 9696 6997​​​​


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