陈烯尧:三言两语说悟空,原来此生是《西游》

哲学的三大终极问题,我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?这是一个修道者所要找寻的答案,也是科学家研究的最高课题。今天我们就聊一聊这个话题。

每个人的生活都是一地鸡毛,有喜悦,也有苦涩,但更多的时候是一着不慎,一生皆苦。人生没有回头路,一旦错了,错就会成为一辈子的阴影。世界上没有后悔药,很多东西一旦遇上,一旦发生,连最好的疗愈药(时间)也无能为力。这个时候,要想从自己人生的那个“苦海”中解脱出来,唯有让自我回归原乡,除此别无他法。

那么原乡在哪里?如何回归?


 

《金刚经》中有这么一句话:一切相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。这里的“如来”指的就是原乡。也就是佛说的“空”。

《西游记》是很有意思的一部书,可以堪称是脱离苦海的指南针。它回答了人生最难搞明白的三个问题。我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?

其实,《西游记》通篇就讲了一个人,一件事。仔细回味,你会发现,开始就是石猴出世,然后就是石猴证道成佛的过程。

《西游记》开篇就问答了一个问题,我们是谁?我们从哪里来?


 

天地孕育,灵气聚合,石猴出世。这里的石猴代表的是六道苍生。六道苍生是天地灵气运化而生,包括人。我们只是天地灵气的一个聚合体。所有的生命延续,只是这个能量的聚合离散的变化过程。而痛苦就源自于执着,妄想一切虚而不实的缘。这就叫着魔。

《西游记》紧接着就教人如何修行?石猴的师父其实就是自己,也就是原我。

大家都知道,孙悟空这个名字是菩提祖师起的,然后菩提祖师传授给了悟空三样本领:大品天仙诀(此功法也含有儒释道无量自在、太上无穷与至高无上之意,此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机,丹成之后,鬼神难容。)、七十二变(用途是躲避天雷、阴火、赑风三灾带来的伤害,以此实现永生的愿望。)、筋斗云(天地间第一飞行之术,一个跟头便可远去十万八千里)。

而大家细细回顾一下,菩提老祖居住的地方是灵台方寸山。那么何谓灵台方寸山呢?这个灵台方寸山又到底在哪里?灵台表示心,方寸有表示心神的意思,一般人用方寸表示自己的心境。所以灵台方寸山应指人的心。而菩提,应指般若智。人的般若智一旦打开,很多东西无师自通。所以灵台方寸山居住着证道的菩提祖师,事实上指的是行者内心般若智慧开启。而大品天仙诀、七十二变、筋斗云指的是证道后的神通自现。


 

这样看来,石猴从寻道,入心,到般若智慧开启而“悟空”,而心,般若智慧,空,都是原我的渐次显现,所以说石猴学得一身本领,师父其实就是那个修证到的原我。

这里的七十二变也很有意思,八九七十二,而中国文化讲究:九九归真,一元肇始。所以才有了后来的经历,够九九归真之数。如果说前面从寻道、入心、般若智开是证道,那后面的闹天空、被压五行山下就是道与心魔的整合过程,最后经过取经游学,功德圆满,彻底脱离苦海,回归原我。

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